Ai edit

Миф Сарбореи о сотворении мира.

До начала времён Араета и Ер-Екун были парой. Отношения их были страстны, и весь мир принадлежал им. Но каждый раз, после встречи, Араета и Ер-Екун всегда возвращались в свои обители. Араета — во дворец за безмятежным морем, сотворённый из вихрей и гроз, что она с этого моря забрала. А Ер-Екун — в вытесанную в подземных скалах цитадель крови за краем мира. Цитадель та уходила настолько глубоко в вечность, что ни одно живое существо не могло бы достигнуть её дна.

Каждый раз, когда Ер-Екун и Араета встречались на границе своих миров, на свет появлялись всё новые и новые существа — сначала явились птицы, что парили в небесах, затем животные, что плавали в морях и бегали по полям и лесам, и Карвуны. После появились подземный народ, Антара (духи звёзд и неба), Алакаты (духи стихий), Дша (зло, таящееся в пустоте) и Ори (высшие люди). Последними жизнь была дана обычным людям. Но чем больше существ появлялось, тем более беспрекословного подчинения требовал Ер-Екун. И если от Антара он потребовал лишь формального признания его главенства через преклонение их верховного властителя, Перея (олицетворявшего Солнце), то людей он обратил в рабов своих и потребовал отдавать первенцев своих в своё воинство крови (для жертвоприношений всех, кого пожелает, в его благо и служения его культам). Девочек он обращал в своих жриц, а мальчиков — в убийц, что стерегли его кровавые леса и охотились на других существ, чтобы утолять его жажду крови.

Так продолжалось нисколько и вечно одновременно, ибо время тогда то ли не текло, то ли даже не существовало. Порядок вещей был таков и был так установлен, и сломить его смогло только нисшествие Исатараба — божества другого мира, что столкнуло Инсалию с осколками своего мира, Вечного космоса. Исатараб был дерзок, силён и умён. Он же отбил у Ер-Екуна Араету.

Встретив Исатараба в безжизненных полях за дальними морями и горами, Араета тут же предалась с ним любви, отчего на свет появились Вечные, или сухая тьма. Ер-Екун узнал об этом, впал в ярость и возненавидел детей своих от Араеты. Изгнал Ер-Екун с небес Антара, ибо оттуда пришёл Исатараб; стёр Алакатов до основания, ибо были они любимцами Араеты; поджёг и спалил Ер-Екун небеса, чтобы найти Дша во тьме; низверг огонь на землю людей Ори, ибо там была Араета. И изничтожил её дотла, не оставив ничего, кроме великой бездны Сарата. А Карунов сделал своими безропотными рабами, что теперь прячутся в джунглях и ищут свою кровавую добычу.

И вышел тогда он в последний поход, чтобы растоптать и сжечь землю и разорвать небеса. Из крови сотворил он свои легионы и всех рабов своих призвал под знамёна последнего похода к краю мира. Тогда со всех краёв и земель потекли к нему рабы его — на войну, что не сулила ничего. Ибо поражение означало бы окончательную смерть в бушующем море извечности, а победа — конец мира, что уже полыхал.

Ведомый яростью своей, Ер-Екун полил всё небо огнём, погрузил Перея в водоворот Роаккиды, чтобы тот захлебнулся во тьме, а земли мира предал смерти.

Мир был на краю гибели, но герой Аракун, из народа Ори, отправился на поиски спасения, имея единственную цель — остановить безумие Ер-Екуна. Блуждал и множество приключений претерпел, пока не достиг места битвы между Ер-Екуном и Исатарабом. Он узрел, как Ер-Екун сокрушает Исатараба и извлекает из него камень бездны. Аракун понимает, что, наполнив этот камень огнём своей ярости, Ер-Екун спалит Инсалию дотла, и тогда Аракун кидает ему вызов. Проигрывая в битве Ер-Екуну, Аракун обращается к людям из армии Ер-Екуна, объясняя им, что если он проиграет, то Инсалия погибнет. Тогда те встают на его сторону и жертвуют (кровью) себя один за другим, чтобы дать Аракуну силы. Аракун сокрушает Ер-Екуна, и тот бежит в свою подземную цитадель.

Тогда Аракун является к цитадели и пытается войти в неё, чтобы покончить с Ер-Екуном раз и навсегда и лишить его камня бездны, в который тот пытается перелить свою душу, чтобы всё-таки обрести абсолютное могущество и уничтожить мир. Не преуспев в попытке взять подземную крепость, потому что все легионы крови собрались, чтобы защитить её, Аракун вспарывает себе грудь и достаёт сердце, обретя абсолютное могущество. Он пронзает Инсалию небесными скалами и тем самым поднимает с глубин цитадель Ер-Екуна.

Держа в руках своё пылающее сердце, он входит в крепость и сокрушает Ер-Екуна, который уже почти наполнил камень бездны собой, и тот пылает ало-красным огнём, что поглощает всё вокруг. Тогда Аракун вставляет своё пылающее сердце в камень бездны вслед за Ер-Екуном, чтобы своей волей спасти Инсалию, и падает рядом замертво.

Теперь камень бездны называют даром извечной души, или пламенем Аракуна. Он хранит этот мир. Сарбори считают, что если камень будет уничтожен, миру наступит конец.

Внутри камня вечную борьбу ведут израненный кровавый тиран Ер-Екун, осколки сущности Исатараба и пылающее сердце Аракуна — всё, что от него осталось. Но пламенеющее сердце сильнее сил зла, и с тех пор камень бездны зовётся сердцем Аракуна и пылает тем же огнём, что пылало его сердце в руке его.